主題一

中醫(yī)、周易養(yǎng)生                                                                         

中醫(yī)養(yǎng)生講求陰陽平和、天人相應(yīng)、道法自然。養(yǎng)神、養(yǎng)性、養(yǎng)形、養(yǎng)臟腑為中醫(yī)養(yǎng)生之根本。中醫(yī)養(yǎng)生結(jié)合自然界養(yǎng)生的變化與人類之間的心理活動，總結(jié)出務(wù)實(shí)的養(yǎng)生理論。易曰：“窮理、盡性、以至于命”。本主題將闡釋中醫(yī)養(yǎng)生之道并從周易的角度闡釋養(yǎng)生之道，讓人領(lǐng)略易經(jīng)的養(yǎng)生思想與方法，了解易經(jīng)的風(fēng)水養(yǎng)生。

主題二

《黃帝內(nèi)經(jīng)》                                      

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)醫(yī)藥的圣經(jīng)，是幾千年醫(yī)藥養(yǎng)生修煉的活水源頭，是我國第一部養(yǎng)生寶典。《黃帝內(nèi)經(jīng)》由《素問》、《靈樞》兩大部分組成。它能引導(dǎo)我們順應(yīng)自然的力量，幫助我們認(rèn)知生命、尊重生命、靜思生命，于細(xì)微處領(lǐng)略世間的玄妙智慧。

主題三

儒家與養(yǎng)生                                       

    儒家養(yǎng)生思想包括養(yǎng)形與養(yǎng)神等人生觀，歷來被儒家所推崇。“自強(qiáng)不息”是儒家養(yǎng)生思想的積極概括也是其思想的出發(fā)點(diǎn)。儒家注重道德修養(yǎng)的思想，貫穿于中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中。“大德必得其壽”，故“仁者壽”， “仁民愛物、止于氣善”。本主題主要掌握養(yǎng)生與修身養(yǎng)德的技巧，心智養(yǎng)生，情緒管理與調(diào)節(jié)。

主題四

佛家與養(yǎng)生                         

佛家養(yǎng)生吸取了中國古代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)方面的知識并加以發(fā)展，與佛家的修煉結(jié)合起來，從戒、定、慧三方面積淀修身養(yǎng)心之法，強(qiáng)調(diào)心氣舒暢、神情安泰、身心健康，領(lǐng)會“放舍諸緣休息萬念”，從而獲得靜慮解脫的大智慧。本主題通過了解 佛家“養(yǎng)生先養(yǎng)心”的理念與實(shí)踐，及其所蘊(yùn)含的有益當(dāng)代人類身心健康的豐厚智慧，培養(yǎng)達(dá)觀心態(tài)，身心超然。

主題五

道家與養(yǎng)生                         

道家養(yǎng)生是最高明澄澈而又最博大精深者。道家養(yǎng)生重本體、重訣法、重功夫、重實(shí)證。其理論與方法，無不本末兼顧，體用無遺；道家養(yǎng)生注重從心性起修，以高尚其人生，純化其心靈，渾全其先天真性，而圣化其生命，神化其生命；期其生命之光輝，能上下與天地同流，與日月同光，與宇宙常存，與造化常新！本主題闡釋道家養(yǎng)生，大之可以極圣功神化之妙造，小之可以達(dá)養(yǎng)生盡年之微旨，科學(xué)地做好養(yǎng)生保健。

主題六

藝術(shù)與養(yǎng)生                                 

藝術(shù)應(yīng)人類精神而生，自古就被認(rèn)為是人們生活品質(zhì)和個人修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。養(yǎng)生不僅要調(diào)養(yǎng)身體，更要呵護(hù)心靈。本主題將從音樂、繪畫、舞蹈等各種不同的藝術(shù)形式入手，具體來闡述這些藝術(shù)形式與養(yǎng)生之間的密切關(guān)系。于                                                                                                                                                                                                  美好的藝術(shù)享受中，達(dá)到調(diào)養(yǎng)身心健康的目的。